Excerpt from Teosofia di Antonio Rosmini-Serbati, Vol. 2: Opere Postume
Dobbiamo dunque ora parlare dell'essere nelle tre sue forme non teologicamente, cioè come trino atto dell'essere assoluto, ma ontologicamente cioè come dottrina comune a tutti gli enti possibili anche finiti. Poichè anche nel pensiero degli enti finiti le tre forme del continuo ricorrono, di maniera che, senz'esse, niuna dottrina intorno agli enti in universale si può concepire o formulare. Onde, piuttosto che delle tre forme, ci e mestieri parlare.
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